На любую проблему можно посмотреть с позитивной точки зрения. И не просто посмотреть, но и воспринимать ее так постоянно. Но это доступно, если человека не держат зависимости. В них - вся проблема. Практически у каждого человека есть такие зависимости, от которых он не готов избавится. От пищи и пития, от сна и секса, от комфорта, от потребности в понимании и любви, от социального статуса (сможете жить бомжом?), от курения и алкоголя и еще миллион и маленькая тележка зависимостей.
Свобода - это освобождение от зависимостей.
Для этого существует целый путь (сразу наскоком не получится). В каждой религии - свой. Суть этого пути - соединиться с Богом, и заместить (заменить) свою жизнь - Его жизнью. Без этого не получится. В иудаизме, например, это сделать брит-милу (заключить завет с Богом), соблюдать 613 заповедей (на деле - меньше) и ждать Машиаха в надежде полного освобождения. В христианстве - принять Машиаха, концентрироваться не на заповедях, а на общении с Богом, побывать в Царстве Божьем на небе, вернуться на землю, взойти на Голгофу, где ты и становишься Богом. И так далее.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ты это к чему? Скуки ради что ли, или себя обозначить? Шоб не забывали? Еврейская ты шельма, Сашка! Комментарий автора: Это послание израильским русскоязычным, в оснвном, атеистам, а также тем, кто огиюрился, чтобы они не заблудились в религии. Постоянно ищу форму, которую они смогли бы понять и принять.
олег лисица
2013-11-27 12:16:02
Александр, это так легко - взлететь душой в сторону небес и предстать перед лицом Бога. Сорок дней, не более. Главное здесь - при восхождении, не крутить головой и душой по сторонам или с опаской оглядываться назад. Сколько талантливых и разумных людей не достигли вершины, позарившись на славу человеческую!... Береника уже имеет то, что я с огромным трудом достиг к своему пятидесятилетию - независимость от этого мира в суждениях и делах. С этим я поздравляю и тебя, и себя, и тех, кто душой умер для этого мира.
ученик
2013-11-29 06:10:12
Саш, ты мне вот что скажи... вот мы с тобой стихи пишем, песни сочиняем, на гитаре играем и как умеем - Богу служим. И какими бы разными мы не были, мы говорим на одном языке и друг друга понимаем, кто бы что не говорил.
Но вот с этими "креативными адептами современности" (комент, что выше) - затыка? Как ты думаешь: они хоть сами-то понимают, что пишут и говорят? Они это серьёзно, или так -
"потрындеть"? И ведь все - "вновьрождённые", прям таки, к ряду? Это настораживает - не к добру. Не к ним ли ты "стучишься"? И нужно ли?
Комментарий автора: Миш, когда я чего-то не понимаю, что случается довольно часто, то я тому и не даю оценку. Потому что и меня самого много не понимали, но почему-то били за это.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
